田厝村神農宮,保佑農作收成、人民健康的地方大廟

image_preview-3.jpg

走進田厝村,很難不見到這座神農宮,不僅廟宇本身的規模頗大,也因為田厝村的地勢較為低漥,易水患,因此廟身的基座還加以挑高,形成大約高一層樓的階梯,而神農大帝供奉的位置,是在二樓的高度。和一般的廟宇不太相同,神農宮的三個大殿入口都安裝了紗門,防止昆蟲和鳥類進入。

 

十歲的小女孩苡禛頂著中午的炙陽,一步一步地走上階梯,回頭看了看我,又繼續往上走,亮紅色的T恤在陽光下特別耀眼。我也跟著她進入了神農宮裡,一踏進寺廟,出乎意料的乾淨,地板、階梯與神案都是一塵不染,牆壁上也沒有許多廟宇遭受煙燻的痕跡。看著她熟練地從一旁的櫃子拿出兩柱清香,打開點香爐,把香放到那艷藍色的火焰之中,然後一個人跪在神農大帝金身前的墊子上敬拜,那虔誠的模樣讓我印象深刻。我問苡禛為什麼自己一個人來到寺廟裡,她說:「因為昨天是鬼門開,所以我來拜拜,昨天也有來,因為我很怕鬼」。「所以,來這裡可以被神農大帝保護?」我又問。她回答:「對,在這裡我就不怕了」。小女生一個人騎著腳踏車到廟裡祭拜的例子,倒是少見。

神農大帝是華夏太古三皇之一,也是管理農業和醫藥的神祇,能夠保佑農作收成、人民健康,相傳祂生前便是因親嚐百草中毒而亡,死後被人們尊為神祇。廟中的石碑記載著清康熙、雍正年間,福建人蔡陞因供奉神農大帝而幸運地渡過台灣海峽,並不受瘴氣侵擾,而後輾轉來到田墘厝(田厝村舊名)。後來在日治時期,皇民化運動對台灣民間信仰殘害,神農大帝金身在蔡家後裔的保護下逃過被毀損的命運,所以光復後,眾人便在此地建草廟,直到民國77年才聚眾人之力籌建神農宮,成為地方大廟。

 

苡禛暑假後才從台北回來,昨天是所謂農曆七月一日鬼門開的日子,她的表哥和一些朋友雖然不是廟方人員,卻也來到廟裡幫忙寺廟的清潔工作,也因為是鬼門開,村子裡許多人都聚集到神農大帝面前祈求平安。神農宮不僅是田厝村的信仰中心,也是日常生活的一部分。如同其他的大廟一般,神農宮旁也有顆修剪整齊的榕樹,雖然沒有像崎峰的松樹王公那般巨大,但遮蔭已綽綽有餘,下午時分來此閒聊乘涼是再舒服不過。晚間廟前廣場定期有婦女舞蹈班聚會,都是村子裡的媽媽嬸嬸們來此運動同樂,苡禛告訴我她都會和阿嬤一起到這裡跳舞,說到這裡,那稚嫩的臉龐露出燦爛的笑容。

scroll to top