001-03

神農宮

神農宮

神農宮為兩樓建築格局,廟貌為華南重簷歇山型式,為三門兩進兩殿,一樓是村民活動中心,二樓為正殿主祀神農大帝,陪祀註生娘娘及福德正神。

於清康熙、雍正年間,蔡陞公帶神農大帝金身渡過黑水溝,輾轉來到田墘厝(現田厝村),而後在民國38年之後,在地方人士倡議下,將村落裡輪流供奉的金身設祠安置,原本只是茅草屋,廟公回憶大概在20年前是水泥做的小祠,因為淹水在民國81年左右重建,將神農宮增高,將神明供奉在二樓,變成現在這個樣子。

神農宮與其他廟宇不一樣的地方是他正殿的三個門都裝紗門,廟公說是沒裝之前都會有鳥飛進來,在正殿內隨地大便,裝了紗門之後就沒有此困擾。

潘姑娘廟

潘姑娘廟

相傳潘姑娘是在明末鄭氏入台時一起來台,因為潘姑娘醫術精湛,先民感念其恩澤,故幫它埋葬並種植茄冬樹,讓人可以追祀,並尊稱為「潘婆媽」。日本時代附近居民蓋小草廟來供奉,民國40年後,吳同先生因緣分受到潘婆媽的保佑,傳說時,眾人多有幸承其神恩者。所以大家決定重捨潘氏遺骨得神骨乙對,紅綢裝包、建土柱屋,最後形成一屋形神社受眾信朝夕供奉。

其中曾有想重修廟宇,但因當時民生的力量只能重修翻整,其後在民國73年才改建成現今鋼筋水泥的殿宇。而民國86年,原本因為廟宇的地址處於較低漥之地且因路面增高,逢雨必淹水就難以消退,所以管理人和住持集結眾人和地方伸鄉共統討論,要增高且重修廟宇,又決議散功德箱之財,幫助民眾之貧困。如救助捐款、出資購置警用巡邏車、提供獎助學將等等。地方百姓們無不讚揚頌德歌曰:「姑娘神威貫古今、婆媽德澤蔭遠近」。

鮮饌道

帶你認識魚的美味之處─鮮饌道

鮮饌道創始人蔡有成,他父親是捕魚維生,蔡有成為了讓更多人可以吃到魚的美味,開始投入魚乾的量產與研發,民國39年就開始做些小買賣的生意,民國58年創立東發海產加工廠,因擴廠從東港遷至林邊,民國76年更名為現在的政益食品。

現在的老闆蔡佳益世在2005年從父親手裡接下這個擔子,雖然因民國98年的八八風災一度面臨倒閉,但在各方協助下得以重新站起。之後經營方向開始轉變,積極拓展外銷市場,並開始申請經營觀光工廠,2012年正式成立觀光工廠。

祿天宮

祿天宮

祿天宮,正殿主祀呂府三元帥溫府,陪祀的有天上聖母、張府千歲、三府千歲、呂府四元帥、潘將軍、胡將軍、中壇元帥,左側奉祀註生娘娘、婆姐,右側奉祀福德正神、文判官、進寶童子,左廂室為行醫救世堂、亦奉祀五營兵將,右廂室為儲藏室;廟外右側祭祀松樹王公。

根據此廟的碑文記載,在民國十年左右崎仔頭庄因思念該莊主神玄天上帝,眾人集資於廟前擺設香案,焚香禱告懇請玄天上帝回鸞,又碰到天上聖母雲遊過境,看到信眾們這麼誠心祈求,就降鸞願留下幫忙救世,當時住鎮庄中又有一尊神-呂府三元帥,也前來行醫救世,後取一林姓弟子為乩,正式施藥濟世,救人無數,因而香火更加鼎盛,村民紛紛建議建廟奉祀,民國十五年,呂府三元帥親降乩點地興建,賜名「祿天宮」,終於在民國十六年冬月落成並舉行安座大典。

001-02

竹仔腳教會

【竹仔腳教會】

竹仔腳教會位在下庄(為阮姓居民為主)和內庄(為林姓居民為主)的中間地帶,是一間歷史悠久的教會,當時馬雅各醫生正在台南地區發展志業,而李庥為英國的宣教士,得知臺灣醫療狀況以及需求,因此來台傳教 林邊的阮慶先生和林良先生接受福音且有所感,於家鄉發起竹仔腳教會,而竹仔腳為臺灣第一間在歷史上有記載的閔客混合的教會,具有一定的代表性,四十多年前因空間和地理位置的關係遷至目前的所在地,近期持續擴大發展,與政府合作做為社區照顧關懷處,也與迦樂醫院合作做為老人初期失智的防治推廣,而在2009年時的八八水災成為重要的志工據點,在停水停電時教會後方的地下水閘源源不絕湧出地下水,也緩解缺水問題,發揮了至關重要的功能。

舊址:在過竹隆宮後,附近的便利商店。
教會牧師:謝智偉牧師
會址:屏東縣林邊縣竹林村中興路2-2號
電話:(08)875-1294

百年米廠 長勝碾米廠

【百年米廠 長勝碾米廠】

位於竹林村的長勝碾米廠,一靠近就隱約聽見機器運轉的聲音,外牆的斑駁透露出歲月的痕跡,由機器脫出來的米已數不盡。

從大正十年(民國十年)至今,由第三代已八十幾歲的孫秀霜繼續經營,這裡還保留著九十幾年前的模樣,且擁有全臺罕見的傳統檜木造碾米機。

而隨著種稻數量的減少及現代化碾米機的競爭,那日以繼夜運轉的榮景不再,賺的也不夠一家子用,但阿嬤仍然辛苦經營,為的就是傳承這走過百年的古早味米香,待大家有機會一嚐!

阮家花園

【阮家花園】

阮家花園坐落於寬闊的文化路上,矗立的歐式建築映入眼簾,與一旁偏日式風格的純仁醫院是這條路線上相互輝映的兩棟特色建築,皆是由阮氏宗親會完整保留下日治時期的風貌。 阮氏宗族約在雍正七年移居臺灣,主要分佈於彰化和美以及屏東林邊鄉竹林村,阮氏宗族人才輩出,於屏東地區貢獻良多。 阮家花園佔地廣大,共一千三百多坪,築於昭和8年(相當於民國22年),由阮朝昂設計建造,時任高雄州建設局技正,當時的產權所有人則為阮朝吉先生,阮氏為當時竹林一帶的望族,有許多日本軍官來此歇息,阮家花園主要為歐式建築,前庭則特以松樹及咕咾石等石料建材,打造中國式江南庭園建築,洋樓後方還建有防空洞,本僅是做為造景用途,卻意外在民國26年中日戰爭做為附近居民的防空洞。 然而阮家花園曾一度改名為「永興花園」,轉手由林邊鄉開設永興海產的林國龍家族購入,而後又才輾轉由阮氏宗族買回這座具有歷史價值的建築。

純仁醫院

【純仁醫院】

純仁醫院為日據時期由林邊鄉大姓阮氏家族所建立,阮朝勘從日本醫科大學畢業後,1920年在家鄉林邊開設了「純仁醫院」。純仁醫院隔壁便是阮家花園,現在還是為紅磚黑瓦建築,其歷史將近百年,保留了日據時期時的建築,雖然翻修過多次,但大多留有原貌,門口旁也可看到保存完好的「純仁醫院」四個字的刻字,在前庭也可看見保留完整的石燈籠,上面的花紋已模糊不清,就可知其歷史的悠久,而旁邊的大石頭也是別具意義,在日據時代交通不便,大家要看醫生都會趕著牛車,在純仁醫院前庭坐在大石頭上,有秩序地排隊,等著醫生回來。候醫室、配藥室、手術室也大致保存完整。純仁醫院在經營兩代後現為其後代居住,為私人住宅,平日可看見兩個痀僂背影,為第二代的媳婦,剛嫁進阮家年輕時,曾做過純仁醫院的醫生助手,第三代便不再經營。

鎮安車站

【鎮安車站】

沿著竹林路前行,轉彎進入平交道旁的岔路,鎮安車站的入口就隱身在路旁,無人看守的車站靜靜的佇立在這片田野之中,走入車站,只剩下木造的遮雨棚作為候車亭,也僅僅只有區間車會停留在鎮安車站,昔日的鎮安車站在屏東卻是有著舉足輕重的地位,鎮安車站原名「社邊站」,昭和15年(西元1940年)設立,社邊站設立的目的是為了做為東港線與屏東縣的分歧站,日據時代後期,隨著日本南進政策的推動,為了支援南洋作戰,南台灣成為重要的後援據點,東港也成為當時日本政府積極建設的商業港口,鐵路東港線的建設也就應運而生,由此可知鎮安車站的重要性,在國民政府光復臺灣以後,鎮安車站繼續作為屏東線與東港線的轉運站,列為三級站,然而在民國80年,隨著東港線的停駛,鎮安車站的重要性也隨之消失,在民國84年鎮安車站被政府降為招呼站,而漸漸沒落,原本的兩股線道及兩座島式月臺也被拆除到只剩下一座月臺、單線道以及僅剩的木置遮雨棚,來到鎮安車站,望見已然充斥雜草的舊線道,不自覺有股思古憂情之感油然而生,見證時代之下的變遷。

車站基本資料-

車站地址:屏東縣林邊鄉鎮安村永和路4號
車站等級:招呼站
車站里程:自高雄港站起50.8公里
區間里程:林邊(3.0公里)←鎮安→(3.8公里)南州

鎮安濕地

【鎮安濕地】

沿綠線騎到尾端,路旁盡是一大片濕地,成群的水鳥,近在咫尺。
這片美麗的濕地在過去是一片良田,種植著菱角和絞白筍,後因地層下陷而海水倒灌,過多的鹽分無法再行耕作。
在廢耕後歷經一段時間的自然演替,形成如今生態豐富的鎮安濕地。
半鹹水的環境,富饒的食物,吸引許多水鳥駐足。而每個季節每個時段,濕地的風貌都各有不同的呈現,天氣好時,傍晚的日落餘暉,映著水面波紋粼粼,在此人鳥共憩,在喧囂車流中,共享這片美麗淨土,恬靜於心。

001-04

田厝濕地

【田厝濕地】

位於林邊大排水溝旁

田厝濕地原為廢耕農地,在八八風災後,縣府和林邊鄉公所將溼地納入整體防洪計畫,當成滯洪池。在雨季或颱風來臨前,出動抽水機將溼地內的水排出,降低水位,等到暴雨來後,就能達到滯洪功能。

因為過度抽取地下水的緣故,導致地層下陷,後因海水倒灌的結果,使得農田的含鹽量過高而必須棄耕,此潮間帶卻因此讓許多植物得以落生,譬如海茄苳、土沉香、馬鞍藤、苦林盤等,形成肥沃的生態溼地,進而吸引各種水鳥、候鳥、魚、蝦、蟹等動物前來棲息,成為珍貴的自然資源。

溼地除了在汛期降低洪峰量及延長洪峰到達時間,平日也具備生態水池、雨水回收、景觀休憩、補注地下水層等功能。另外由於田厝濕地有許多的漁塭,每年入冬都吸引了不少水鳥到訪,其中以2012年2月份到訪的呂宋鴨、白眼潛鴨、羅文鴨的來訪最多。由於此地面積廣闊,若以單純賞鳥而言是個不錯的地方,且附近除了可以通往左岸濕地、右岸濕地、還有大鵬灣環灣道路。

環彎道路上,可見滿滿海茄苳紅樹林,是分布的最南界的台灣紅樹林,具有緩流沙、淨化水質等功能,紅樹林濕地也有著豐富的鳥類生態,像成群白鷺鷥、白頭翁、灰頭鷦鶯、綠繡眼、斑文鳥等,據大鵬灣國家風景區管理處調查,在大鵬灣出現的鳥種,包括候鳥、過境鳥共有95種。

竹仔腳麵店

【竹仔腳麵店】

這是一間很有人情味的在地小吃店,位在中興路上,往玻璃心空景觀餐廳的方向,就會看到這個小攤位。外觀和一般小攤位一樣簡單,在自己的住家前有個小攤車,加上幾張小桌椅,提供前來品嚐的人,可以坐在店內享用。菜單上有各種傳統板條,米苔目及麵食。

林邊河濱公園

【林邊河濱公園】

位於林邊溪下游出海堤防旁

民國八十八年十月起,由社區居民自發性的進行堤防的綠美化,在居民合作齊力的投入下,使枯燥乏味的堤防彷彿重生般,注入一股新的生活力,也促進了居民之間的情感。

河濱公園於八十年五月七日,由吳冬白提案建設,現在是鄉裡民眾休閒娛樂以及舉辦大型聯歡晚會的好地方。常有舞展演出,大片的綠地與大樹,作為舞展演出的最佳背景,力與美的演出,讓人有視覺、聽覺、嗅覺三大享受。大片的綠地可供民眾盡情奔跑與運動,大樹下也常見民眾自備吊床,在樹下放鬆慵懶的小睡片刻。公園旁的馬路上,罕見的看見一些有趣的健康標語,抬頭挺胸縮小腹、雙手微握放腰部、週自然擺動肩放鬆、邁開腳步向前走……等有趣的標語,成為特色的景點。週邊也有競速溜冰場與游泳池,多元化的公共設施,讓民眾有多種運動選擇,大家更願意來河濱運動公園身心放鬆,舒展筋骨。

河濱公園內還擺放許多藝術作品、河濱號火車頭,讓河濱公園更有看頭。廢物利用創造了大型裝置藝術,解決了垃圾問題,也美化了公園。

河濱公園旁的林邊自來水塔,建於民國二十五年,高二十九米,因水質甘甜,林邊鄉每天用水六千噸,自來水廠每天抽兩千噸用水,其中的四千噸則來自牡丹水庫,運轉至今也已七十年載。

水塔至今保存完好,目前一座高壓水塔和二棟機房已停止使用,另外一座氣曝遲池與三座十池漫濾池仍使用中。日治時期此座水塔自林邊溪引優質水源,供日軍大鵬灣水上飛機場使用,本身並成為林邊的地標,保留了林邊人共同的記憶,是河濱公園旁的特色景點之一。

林邊蓮霧街

【林邊蓮霧街】

位於屏東縣林邊鄉永樂村

屏東林邊鄉新興路聚集了二十餘家直銷蓮霧的農民,形成了「蓮霧街」,不僅是消費者選購蓮霧最方便的地方,也成了新林邊新景點,蓮霧是春節最佳伴手禮,目前上品蓮霧每台斤約八十到九十元間,價格合理又便宜。

林邊鄉永樂村長蔡玉心表示,林邊鄉農民直銷蓮霧的地方就有一百多戶,但是新興路的蓮霧街最集中,消費者只要上門,貨比三家不吃虧,由於所選購的蓮霧都是最新鮮的水果,保證不會有爛貨底的情形發生,讓消費者很放心。蓮霧街雖然是自然形成,但是為了行銷林邊鄉的蓮霧,除了梅雨颱風期,整整有三個季節都可以品嘗到風味奇佳的黑珍珠。每年二月該處將舉辦蓮霧街促銷活動,歡迎消費者一起前來選購。

因當地氣候土壤適宜蓮霧生長,外加海上吹來的南風(俗諺『南風若透,蓮霧著甜』),於是開始將原種植部分水稻的土地改種蓮霧,所產出的蓮霧果實雖小,色澤紅中帶黑,甜度極高,所以取名為「黑珍珠」。

經過栽種技術不斷的改良,蓮霧變成三至五粒一斤的碩大果實,皮色深紅發亮,果肉脆而甜膩,汁液飽滿,甜度激增。前總統李登輝先生當台灣省主席的時候曾經到林邊吃蓮霧,稱讚當地的蓮霧是水果中的「黑珍珠」珍品,從此才有了「黑珍珠」之稱。

花草工作室

【花草工作室】

原為河濱公園烤肉

花草工作室是個不知名的隱藏版限量美味小吃,之前在河濱公園內的”夢想天地花草工作室”烤肉攤,下午一開門營業,就吸引了許多排隊人潮,也有許多外地觀光客慕名而來,而現在「花草工作室」以移回建設已久的自營農場,且已打造成休閒觀光果園,開放讓民眾參觀,體驗採果樂趣,並另設烤肉區提供客人可以自己動手DIY,同時享受鄉間恬靜舒適的慢活。

老闆和老闆娘也很和藹可親,很親切熱情的問候每一位客人,園內還有一隻非常討喜可愛的臘腸狗,牠叫「香腸」,每次一有客人上門,牠就馬上搖尾巴,向前去迎接客人,那副惹人愛的模樣讓客人的心情也跟著好起來,如今香腸已成為這裡的活招牌,不少遊客也為了香腸而來。

為什麼會叫花草工作室?據老闆娘說,最初園內的植物物種並不多,但經由遊客陸續慕名而來,他們以「以物易物」的方式,拿自己的花來換花草工作室的花,因此花草工作室的花種非常豐富,直到現在園區內有百香果,綠葡萄,鳳凰花等,甚至連草莓都有,看過去非常多采多姿。老闆數十年的燒烤功力也不容小覷,可以讓烤物的熟度和口感恰到好處,淋上特別的醬汁,每一口都令人回味無窮,再加上非常親民的價格,儘管沒有招牌,卻早已是當地人首推的名店。

福記古厝

【福記古厝】

屏東縣林邊鄉榮農路8號

「福記」是鄭家經營南北雜貨的商號,古厝的建造時間大約是1899年(日治時代明治32年),曾經在1926年大幅翻修過,自從福記古厝落成後,便成為當時地方上的新地標。

福記古厝是傳統的閩式三合院,建築結構以磚塊及木頭為主,外部建築格局則為單進雙護龍附帶門樓,正廳是七開間形式,廳前以高大的磚牆圍成一處寬廣的內埕,以現在的標準來看,這座古厝尚稱典雅樸素,然而在當時的年代,這是屬於大戶人家才可見到的格局。

 門樓牌匾刻以「榮陽」堂號,代表鄭家的族氏,屋頂以螭龍剪粘藝術作為起翹造型;護龍屋脊採木型直馬背山牆;牆堵下方有櫃檯角與貓洞的細部設計,牆面則以書畫彩繪、洗石子竹節窗櫺、圓柱型窗飾及黏貼彩繪磁磚作為美飾,尤其彩繪磁磚的圖樣豐富多變,非常吸引目光。

福記古厝是林邊鄉少數保存完整的的歷史建築,不過在2001年之前,古厝的某些建築結構已呈現破敗現象,屋況並不理想,幸好在鄭家後代與永樂社區協會共同修建完成後,才讓古厝有了現在的風貌,並在2005年經屏東縣文化局公告為「歷史建築」。

 目前福記古厝是由永樂社區發展協會管理,在進行古蹟保存之餘,並常在此舉辦許多藝文活動,讓古厝不再是一棟生硬的建築,還注入更多文化活水。

001-05

光采濕地

光采濕地

走進光采濕地後,映入眼簾的是一大堆的磚頭,以及”翅膀神似湯匙”的貓頭鷹裝置藝術,幾乎成為了林邊的新地標及目光注目的焦點,其實這塊地以前曾是鹹水埔,也就是養殖漁業的養殖區,因為地層嚴重下陷,所以農民們決定用最典型的轉換方式處理地層下陷的問題-養水種電

何謂”養水種電”? 「養水」主要是希望讓魚塭轉型,不要養魚、不再抽取地下水,以減少地層下陷、土地鹽化等問題。「種電」則是將無法使用的魚塭,在水池上架設太陽能板發電,並在太陽能板下設生態池,使原先已下陷的土地休息,有再生的機會。

此外,光采溼地也用人工的方式打造了一座紅樹林,讓路過的白鷺鷥,招潮蟹,彈塗魚,有一個可以歇息的地方,更組成了可以穩定紅樹林保持溼地長期水質穩定的機制,更形成了一個小型的食物鏈以及生態圈

光采溼地裡也有許多紅樹林植物,例如:海茄冬、欖李…等,均為紅樹林常見的植物,這些濕地有效地抓住了土壤,不讓泥土流失,造成泥土淤積,進而造成淹水,又可以讓眾多的濕地生物在此生長,所謂”摸蜆仔兼洗褲”,好處多多呢!

更重要的是,做到環境教育,讓更多人了解到濕地、紅樹林的生態,以及水土保持的重要性,”向天爭光”,不僅慢慢改善了林邊的環境,也拉近了人與自然的距離。

安瀾宮

安瀾宮

   放索安瀾宮位在水利社區的主要幹道─豊作路上,距離普龍殿大約50公尺的位置,馬路上矗立著一座安瀾宮的牌樓,遠遠的就能看見,信眾們稱之為迎賓門。與林邊村的慈濟宮同樣是媽祖廟,但安瀾宮之所以特殊,是因為這是一間共同侍奉媽祖以及姥祖的廟宇。一進廟中既能看到左右兩尊大神像,肅穆莊嚴、神靈威嚇。

       訪談在地李伯伯:他親切地跟我們分享了一些故事,即與台南普濟殿的文化交流。他說台南普濟殿是一間一等一的廟宇,口碑佳,陣仗非常龐大,也堪稱是台灣最早的王爺廟,而王爺是屬於人鬼崇拜,是臺灣、閩南地區最為盛行的道教信仰之一,也是臺灣民間信仰的一大特色。王爺和聖母之間的關係就像總統和秘書之間的關係,彼此非常密切。聖母是屬於天上的神,王爺則屬於是地下的神。李伯伯說他們與台南普濟殿以曾長達24年沒有交流,所以便在去年的時候邀請他們來水利來個神明之間的文化交流。台南王爺的到來也發生許多神奇的故事,李伯伯說村里曾有三四位頭腦有問題的人,經過王爺的改運之後,就全都恢復正常了。李伯伯也提到之後每三年的聖誕都會邀請台南的普濟殿一起共襄盛舉,也預計在明年邀請他們一同來逗熱鬧,而東港王爺廟則是今年慶祝聖誕。李伯伯也一直跟我們說,雖然神明是無形的,但祂所帶給人的力量是很真實且震撼的。

月芽灣

月芽灣

   月芽灣旁邊有崎峰安檢所,牆面彩繪得非常美麗逗趣,上頭以廢棄鍋子作為裝飾,給人一種親切的感覺,另一旁則有一座小公園,是由林仔邊文史工作室及崎峰村協力完成,四周圍牆精美彩繪讓遊客在觀海之餘能有不一樣的景象,眼睛為之一亮。

   上到一個斜坡,就能清楚欣賞台灣海峽,風浪很大但不減我們對海洋的興致,浪潮一波接著一波,優雅地拍打著,心情大大的放鬆,細細聆聽那美妙的聲音,加上屏東新鮮的空氣、清澈的藍天以及耀眼的光芒,交織成最美的一幅畫,這就是大自然神奇的力量吧!無論如何一定要到這裡,感受平靜,回歸自然。

   月芽灣觀景台是由木頭打造的,上頭有一些小介紹,包括林邊鄉地圖、沙蟹種類、小琉球海底電纜等等,讓我們觀賞大海之餘,能更認識這個地方。

   月芽灣有著綿密的沙灘,想要有不一樣的體驗可以去抓沙蟹喔!以下是同伴抓沙蟹小分享:首先拿著竹竿,上頭綁著蝦頭飼料和陶瓷圓管來加重重量,再用細長的網子綁在一旁,就是要把上鉤的沙蟹纏得緊緊的,然後將手上的餌丟向大海當中,再將餌丟出去後,就把一頭被削尖的竹竿插在沙土上,等待無知的沙蟹上鉤,雖然收穫不多,但最後這些小蟹通通都回歸給自然,唯有如此,才能讓抓沙蟹的快樂和笑聲,一直不斷在純樸的崎峰不停蔓延。

林邊蘆竹塭復興寺

林邊蘆竹塭復興寺

經過養水柱電的魚塭之後,遠遠就可以看到高聳的復興寺佇立在我們的面前,莊嚴,華麗的廟身,不禁讓人好奇復興寺祀奉的是哪位神,坐在樹下乘涼阿伯說,其實在這之前,復興寺只是一間小小的草廟,又因為附近村民多半從事漁業,所以祀奉的是”九天玄女”, 但為何是九天玄女,並不清楚,只知道後來九天玄女離開之後,由池府千位進駐,後來,池府千歲又離開,才終於由現在的”劉少天歲”進駐,直至今日,復興寺裡主要祀奉的是劉少天歲,以及眉毛紅紅,很有特色的徐府千歲,還有,復興寺很特別的一點,除非是收到邀請,否則是不需跟安瀾宮有相互往來的活動喔!

而復興寺外的圍牆上,畫有來自各國的彩繪,其實這是弘道老人基金會帶領著國際志工們,來到復興寺一筆一畫彩繪上去的,也讓這寧靜的復興寺增添了一些活潑的氣息。

普龍殿

普龍殿

普龍殿,坐落在林邊放索的某一角,正殿外的五隻老虎,也就是廟裡祭祀的五虎將,威風凜凜的張開大嘴,向天咆嘯的英姿,讓看到的、經過的人,無一不印象深刻,而這間頗有特色的普龍殿,雖然裏頭祭祀的是五虎將,但是這五虎將卻是由108個文將、武將組成,從赫赫有名的武神關羽、呂布,到擁有臥龍、鳳雛稱號的諸葛亮、龐統,每一位都是在歷史上或傳說中家喻戶曉的人物,他們化作一座座的石磨公,和普龍殿的王爺一起守護著這片土地,成為居民、眾多香火的膜拜對象, 五虎將,分別為前鋒、南虎、中虎、北虎、東虎。稱為開路先鋒五虎將。而這108眾神,則視每五年一科的繞境以及聽從王爺的欽點,從而下凡為信眾以及居民消災、鎮煞,而普龍殿的神通廣大,拜王爺與眾神所賜,護佑善男信女無數。時有進香團,祈求安康。

 

分享吧!Share on FacebookShare on Google+Tweet about this on TwitterShare on LinkedIn